تخفیف ویژه!
کد شناسه :321561

تسنيم : تفسير قرآن كريم : جلد چهل و چهارم

620,000 ریال

Rated 5.00 out of 5 based on 0 بررسی
(0 بررسی)
  • شابک :
    9786007835395
  • رده ديويي :
    179 / 297
  • ناشر :
  • مولف :
  • نوبت چاپ :
    2
  • سال چاپ :
    1397
  • قطع :
    وزيري
  • نوع جلد :
    گالينگور
  • تيراژ :
    1000
  • تعداد كل صفحات :
    712
  • وزن - به گرم :
    1156
موجود نیست

اين كتاب كه به دنباله سلسله مباحث قرآني كه به تفسير قرآن بر پايه اسلوب تفسيري علامه طباطبايي در تفسير الميزان نگاشته شده، در شمار «تفاسير قرآن به قرآن» جاي دارد. اين جلد از تفسير تسنيم، شامل آيات پاياني سوره مباركه ابراهيم (آيات 28 تا 52) و آيات ابتدايي سوره مباركه حجر (آيات 1 تا 35) است. سوره مباركه ابراهيم كه در اين جلد تفسير آيات پاياني آن آمده است، پس از معراج و كمي پيش از هجرت پيامبر اكرم (ص)، يعني در اواخر سال دوازدهم يا اوايل سال سيزدهم بعثت نازل شده است. چون عناصر محوري اين سوره شامل مسائل اعتقادي، اخلاقي و تهذيب نفس ميباشد، نشان از اين است كه اين سوره در مكه نازل شده است. از معارف اصلي اين سوره بيان مجد قرآن كريم و روشنگري قلمرو رسالت پيامبر اكرم (ص) است، كه در آغاز و انجام اين سوره، مورد اشاره قرار گرفته است. افزون بر مسائل توحيدي و نيز عزت و حكمت خداوند، مباحثي از جمله هدف رسالت پيامبران، نزول كتابهاي آسماني، يكپارچگي اديان آسماني، شمارش نعمتهاي الهي، آثار خوب شكر نعمت و پيامدهاي ناسپاسي آن، تاريخ عبرت آموز پيامبران پيشين، و گوشهاي و زندگي قهرمان توحيد حضرت ابراهيم (ع) و ...، از مباحث مهمي است كه در اين سوره مطرح شده است، و حضرت استاد آنها با بياني شيوا، عالمانه و حكيمانه تفسير نمودهاند. بخش ديگري از مباحث تفسيري اين جلد، متمركز بر غرر آيات سوره ابراهيم است كه مورد توجه ويژه قرار گرفته است، زيرا اين آيات داراي ايجازي اعجاز آميز بوده و براهيني را به صورت متقن در خود جاي داده است و از همين رو راهگشاي تفسير ديگر آيات نيز ميباشد. در ادامه جلد چهل و چهارم، به تفسير آيات ابتدايي سوره حجر پرداخته شده است. سوره «حِجر» كه نام آن برگرفته از آيات 80 همين سوره است، نام سرزمين قوم ثمود بوده است. سوره حجر نيز مانند سوره ابراهيم، از سورههاي مكي قرآن است و از همين رو مسائل محوري آن، شبيه همان مسائلي است كه در مورد سوره ابراهيم به آنها اشاره شد. بر اساس نظر بسياري از مفسران زمان نزول اين سوره، در فاصله ميان عام الحزن و عام الهجرة بوده است، لذا در برخي از آيات آن، خاطر مكدّر رسول اكرم (ص) را تسلّي مي دهد. زيرا در همين فضا بود كه با رحلت حضرت ابوطالب(ع) جرأت و جسارت قريش بر پيامبر (ص) و اصحاب آن حضرت بيشتر شد، به گونه اي كه پيامبر گرامي اسلام را مسخره مي كردند و او را مجنون مي ناميدند و قرآن كريم را سخن بيهوده و هذيان ديوانگان مي شمردند. بنابراين سوره «حجر» در چنين فضايي نازل شد، تا حضرت رسول را دلداري داده و او را به شكيبايي، ايستادگي و گذشت از آنان فرابخواند. محور كلي معارف سوره حجر در تفسير تسنيم، به اين صورت ترسيم شده است؛ بخش اول: بيانگر سنت الهي درباره امت هاست كه هر يك اَجل معيني دارد و شيوه رفتار با پيامبرانشان يكسان و تكذيب آنان از روي عناد و لجاجت است؛ نه اينكه در ادله ايمان نقصي بيابند. بخش دوم: از آيات الهي و نظم موجود در جهان سخن مي گويد كه با حكمت الهي تقدير شده و بازگشت هر چيز و هر كس را در زمان معلوم به سوي خدا مي داند. بخش سوم: به خلقت انسان از گِل و آفرينش جنّ از آتش اختصاص دارد و بيان مي كند كه پس از پايان يافتن آفرينش انسان و دميده شدن روح الهي در وي، همه فرشتگان براي او سجده كردند؛ ولي ابليس با تمرّد خويش از درگاه الهي رانده شد و عهد كرد كه بندگان خدا را ـ به جز مخلَصان كه سرانجامشان بهشت برين است ـ بفريبد. بخش چهارم: از قوم لوط كه همدوران با حضرت ابراهيم (ع) بودند، همچنين از «اصحاب الأيكه» (قوم شعيب يا گروهي از قوم شعيب) و «اصحاب الحجر» (قوم ثمود يعني همان قوم صالح)، سخن مي گويد كه سرانجام به عذاب الهي گرفتار شدند و سرزمين آنان سر راه شام در دسترس عبرت همگان بود. بخش پنجم: درباره آفرينشِ آسمان ها و زمين به حق، حق بودن آخرت، سؤال از اعمال، ايستادگي پيامبر (ص) در مقابل مشركان و مسخره كنندگان است و بخش پاياني سوره به دلداري آن حضرت و بيان كفايت خدا از آن بزرگوار اختصاص دارد. اين سوره نيز مانند برخي از سورههاي ديگر، داراي آياتي كليدي است كه بر اساس نظر علامه طباطبايي حداقل دو آيه از آن، جزو غرر آيات قرآني است كه حقايق فراواني دربردارند. از همين رو در اين تفسير شريف به اين آيات توجه ويژه شده است.